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  • 清风明月朗同祈公回首——墨香弥久忆朴老

    一点点土,只要我们肯把它依附在祖国的大地上去,这一爪土的力量就会无比坚固。  朴老的名著《佛教常识答问》,看似通俗,实很奥妙,是一部“入藏之作”。朴老是真正“道融真俗,觉证生涅”,圆融大小乘,圆融...搞好道风建设。要发扬佛教的农禅并重、学术研究、友好往来的优良传统,要切实讲究修行,庙要像庙、僧要像僧。要编写科学常识、法律常识这类适合僧人的读物,使新中国的僧人都具有科学知识和法律知识。朴老在解放前就曾...

    丁光训

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113659226.html
  • 翟宗祝:试论“现代佛教

    而说“人间”。希望中国佛教能脱落神化,回到现实人间,这是他对现代佛教在理论和实践上作出的巨大贡献。   赵朴初居士(1907-2000)早年追随太虚大师,并深受其器重。他在1981年撰写的《佛教常识答问》的最后一章就是《发扬人间佛教的优越性》,在“人间佛教”的基础上竭力呼吁不能把佛教文化和现代文化分割开来。他打了一比方:“我们日常生活中就有许多用语来源于佛教,比如世界、如实、平等、现行、刹那、清规...

    翟宗祝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16162959514.html
  • 赵朴初与星云的人间佛教理念及实践(续)

    概念差别出发,对现代社会生活仍有隔膜的这些质疑者并没有深人领会赵朴初在《佛教常识答问·发扬人间佛教的优越性》一节中所说的“作为东方精神文明的巍峨丰碑,中国佛教必将随祖国建设事业的发展而发展,并在这一伟大...赵朴初与星云的人间佛教理念及实践(续)  邓子美 毛勤勇  (江南大学法政学院,江苏 无锡214036)  三、两岸人间佛教理念的践行者和实干家  与太虚、印顺对人间佛教理论的阐述与丰富发展...

    邓子美 毛勤勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554761775.html
  • 中国近代佛教史上的五次大争辩(下)

    一书时,也采用此说作为佛灭的盖然性年代。中国佛教协会会长赵仆初在他所撰的《佛教常识答问》一书中,对于佛涅槃年代的说法也是:“一般公认的年代是公元前四八六年,与南传佛历相差五十九年”。一九八八年出版的《...中国近代佛教史上的五次大争辩(下)  传教石  四、《牟子理惑论》真伪辨  关于(牟子理惑论》的真伪问题,中国古代学者早就有人提出过疑问。明末的胡应麟在其所著的《四部正讹》里就曾指出,撰《理惑论》的...

    传教石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052265279.html
  • 中国当代佛教的道德和荣辱观

    常识答问》、《佛教与中国文化的关系》等著作中,对新时期中国应当实践的人间佛教作了深入系统的阐述。   赵朴初居士所阐释的人间佛教思想,实际是中国佛教协会提倡并付诸实践的佛教思想,是大陆佛教界共同弘扬和...  中国当代佛教的道德和荣辱观——杨曾文   中国当代佛教在继承以往传统和教义体系的基础上,为适应时代进步和社会发展不断进行自我调适、革新,积极倡导以贴近现实人生、关怀和改善人生为特色的人生佛教或...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022385461.html
  • 是丰碑,是旗帜,风范垂于天下,必将彪炳千秋

    加强佛教自身建设的问题。赵朴初居士在《佛教常识答问》、《佛教与中国文化的关系》等著作中也对人间佛教思想进行了论述。   赵朴初居士所倡导的人间佛教具有怎样的内容和特点呢?归纳起来主要有以下四点:(一)...座谈会”在北京举行   2005年5月21日上午,全国政协民族和宗教委员会、中国民主促进会、中国佛教协会为纪念中国著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国佛教协会前会长赵补初居士逝世五周年,在政协...

    杨曾文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560392485.html
  • 佛教逻辑与佛教伦理初探

    而且能平等普遍地觉他,即使别人觉悟;③圆觉或无上觉:自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地。(见赵朴初《佛教常识答问》)如来是佛陀的同义词。佛陀被认为是修行人的榜样,人间佛教积极宣传者太虚大师...协调逻辑对“非”号有一个层次式的概念。   参考文献   [1]沈剑英.因明学简论.全国逻辑学讨论会论文选.1979   [2]陈那造,玄奘法师译.因明正理门论.大藏经   [3]赵朴初.《佛教常识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 庄朝晖:佛教逻辑与佛教伦理研究初探

    造,玄奘法师译.因明正理门论.大藏经  [3]赵朴初.《佛教常识答问》.上海辞书出版社.1999  [4]济群法师.《唯识三十论》讲记. Available in http://www.jiqun....5. 赵朴初.《佛教常识答问》.上海辞书出版社.1999  6.济群法师.《唯识三十论》讲记. Available in http://www.jiqun.com 结束语  佛教逻辑与佛教伦理这两个...

    庄朝晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12102538667.html
  • 论人间佛教的现代品格

    阿含经》中蕴含的人间佛教依据。赵朴初针对世俗的责难,解释根本教理较平易近人【赵朴初:《佛教常识答问》,江苏古籍出版社,1988年,35~62页。】。其中,太虚(1890~1947)是人间佛教理论的创立...人间佛教,要‘克服历史所给予的污染和困难’【赵朴初:《佛教常识答问》,江苏古籍出版社,1988年,113页。】。印顺、赵朴初所谓‘俗化’与‘...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739263.html
  • 赵朴初人间佛教思想试论

    意的,是希望他今后为弘扬“人生佛教”而努力“护法”。   赵朴初居士在1983年出版的《佛教常识答问》中对圆瑛、太虚二位大师给予很高的评价,说他们&...的《佛教常识答问》一书交付中国佛教协会出版。全书五章,以问答体对佛教的起源和基本教义、佛教在印度中国的传播发展,作了全面而简要通俗的介绍。第五章〈佛教在中国的传播、发展和演变〉的第五部分是&ldquo...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html